這些年，我很在意整理身邊的物件，譬如時刻保持鞋架的整潔或是書架的井然。
我無潔癖，也不是沒事找事，而是刻意為之。因為，深知成功之難，挫折時時躲在鏡子的死角或側翼。
這些看似不起眼的日常細節，善待它，就能成為陽光或氧氣滋潤自己，讓心沉下來、慢下來、靜下來，令自己保有一顆恆心，讓堅持成為一種習慣，在不知不覺中去堅持做一件事。
亞里士多德說過：是我們的習慣造就了我們。
卓越不是一次行為，而是一種習慣。是的，只有當堅持變成習慣時，堅持才能成為潛行，成為尋常，成為自然而然，從而才可能被喝彩、祝福。
很多人說過，我也這麼看的：做什麼事天分很要緊，但光靠天分是做不成事的。天分是飄忽在雲端的錦彩，閃耀在水面的流光，雖然能夠感覺，但並不真正被你攥在手中，踩踏在腳下。
它像你呼出或者吸入的氣，是你的，又不是你的。它比淡掃的蛾眉更纖細，比新人的目光更敏感。它急促而瘦弱，消耗或閒置是摧毀的前奏，寒冷落寞無言。
當你驀然想起它時，也許早已隨著時光流走，如同女人美麗的睫毛，秋蟬聲中，含不住任何一滴眼淚。
記住，當你發現某種天分，請盯緊它，如同盯緊你的生命，然後朝著它來的方向尋去，以瘋狂的堅持，歇斯底里的堅持，打破砂鍋問到底的堅持，直到它逃無可逃，撞進你的懷裡。
你不必憚於進度緩慢，亦不必憚於走向極端。當我們的目光一絲不動，當肌膚古銅，背影沉重，當我們的宿命乾淨，請相信，這一切並非苦吟，而是“未到江南先一笑”。
何為堅持？二個字：一個“勤”，一個“忍”。
說起勤字，或許首先讓人想到“勤能補拙”這個質樸又帶點兒褒獎意味的成語。我要說，這是一個謊言。勤是補天的，不是補拙的。
讓勤去補拙，無異於哪壺不開提哪壺，讓自己謀殺自己。我不敢想像，倘若讓陳景潤辛勤補拙去綠茵場上踢足球，博爾特去編電腦編程，吳清源去研究天文，克林頓去救死扶傷……這個世界將會變成怎麼一番模樣。
人倘不能循天分而動，越是堅持，是越發自我發難，自我損耗，最後即便成功也是范進中舉式的成功。
而我們的教育制度偏偏倡導“勤能補拙”，追求“全面發展”，學中醫的英文不好不能畢業，工程師記不清主義不能深造，學藝術的要追問牛頓定理。嗚呼哀哉矣！全面其實是最大的片面。
字典燃燒，哲學哭泣，唯有愚蠢和狡黠在黑暗中笑得開懷。我以為，天道酬勤，是天在先，這裡是“天”字，既代表青天，也意味著個人的天分。
人人都有自己的天分，把事業種在自己天分的土壤上，做自己擅長做的事，輔以勤勞，辛勤澆灌它，有天助，有地助，有自己助，風順雨來，雨過天晴，埋下的種子在默默微笑。
再說“忍”字。人天生最怕忍字，卡夫卡說過：人類因為沒有忍耐心才被逐出天堂，因為沒有忍耐心，所以又永遠無法返回天堂。
人不過是一根會思考的蘆草，軟弱、渺小流淌在我們心液裡、骨子裡，渴了要喝水，飢了要進食，冷了要加以取暖，熱了要製冷降溫。這麼嬌氣軟小的生命，怎麼受得了天天在忍字中煎熬？
在忍耐中堅持，猶如熱鍋上的螞蟻，只想逃生，是做不了事的。但沒有一個讀書人會把天天掌燈讀書當罪受，正如沒哪位晨跑者會天天早起而苦，因為習慣使然。
習慣既是在生活方式，也是內容，習慣中做事，像風消失在風中，是天人合一的意味，大道無痕的感覺。所以，要把“忍”字寫好，最好的辦法是養成習慣，讓習慣去把這個字抹掉。
人生苦短，路途卻漫漫長長，沿途風大波惡，機遇與挑戰並肩，誘惑與陷阱同生，你要自卑，更要自信；你要知彼，更要知己；你要辛勤勞動，更要循天分而動。
天分是天意，要為天意去執著，不要讓勤去補拙。通往羅馬的大路只有一條，多一條都是歧途。
起初是我們養成習慣，後來則是習慣造就了我們。
華倫．巴菲特（Warren E. Buffett）對華盛頓大學學生演講說到：「這裡每個人都有能力像我一樣，甚至比我更優秀。可是你們之中，有些人真的可以做到，有些人卻不行。對於那些做不到的人，不是世界不給你們機會，是因為你們只顧著耽溺在自己的做事方法裡。」
「我們的重複行為造就了我們，所以卓越不是一種行為，而是一種習慣」改變自己的「習慣」，對於每個人而言，都是最重要的突破與關鍵。
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